騎馬回到裴家莊，管家已經將府邸裏麵所有事情都安排妥當。

管家有些不明白，府邸裏麵的丫鬟數量太少了，按說郎君應該要買一些丫鬟，畢竟府邸裏麵的很多事情，隻有丫鬟才可以做好，大男人是不行的，不過管家沒有多嘴，他感覺回到府邸的郎君，與以前有了很大的不同，對於府邸裏麵的下人沒有那麽苛刻，而且安排任何的事情，都井井有條，牽涉到府邸裏麵重要的事宜，成竹在胸，簡單的幾句話，就能夠說清楚一切，這讓管家舒心不少，隻要按照郎君的吩咐做事情，就不擔心出錯了。

管家稟報府邸裏麵所有安排的時候，裴常昊聽得很仔細，對管家妥善的安排布置表示了感謝，且告訴管家，此次來到府邸的八十人，將要進行集中的訓練，訓練的場地就安排在馬廄，訓練的時候不允許外人隨便進出府邸，此次來到府邸的八十人，其中七十人身體都不是很好，明顯缺乏營養，所以生活必須安排好，讓他們的身體儘快恢複。

管家不明白訓練什麽，也沒有開口多問，應承下來之後，直接到廚房去安排了。

裴常昊帶著秦風親自到馬廄去看了看，這裏即將成為訓練場地。

馬廄占地近三畝，訓練八十人足夠了。

回到書房，裴常昊開始仔細思索如何訓練的事宜，此事至關重要，關係到他是不是能夠在唐末這個亂世立足。

有關唐末與五代十國這段曆史的評價，裴常昊記得最為清楚的，就是“禮無樂無”。

孔聖人曾經形容春秋的曆史為“禮壞樂崩”，那個時候諸侯國的國君，時常被殺和逃命，“春秋之中，弑君三十六，亡國五十二，諸侯奔走，不得保其社稷者，不可勝數。”

由此可見，春秋時期也算是亂世了。

宋代歐陽修形容唐末與五代十國的時候，原話是“五代禮樂文章，吾無取焉，其後世有欲知之者，不可以遺也。”這句話的意思就是說，五代十國的禮樂找不到，沒有書寫，後世想要知道這方麵的內容，我歐陽修也沒有辦法告訴你們。

春秋作為亂世，禮壞樂崩，好歹還有禮樂，隻是有些壞了，可唐末與五代十國，壓根就沒有禮樂這一說法，禮無樂無，亂的沒有辦法形容了。

有關禮樂的說法，看上去文縐縐的，有些籠統和抽象，裴常昊將其總結過來，也就是幾句話能夠概括，唐末與五代十國，沒有秩序，沒有禮法，凡掌控權力之人，利欲熏心，唯利是圖，為了一點點的利益，無所不用其極，人與人之間的合作不存在信仰追求，不存在誌同道合，完全是利益的結合體，總之就是崇林法則統領了唐末與五代十國。

這也就可以理解了，為什麽唐末各地節度使翻手為雲覆手為雨、投降變節之事屢屢發生，因為人與人之間很少有忠誠，一切都看向了利益，為什麽人吃人這種駭人聽聞的事情在唐末屢屢發生，因為人幾乎變成了野獸，缺乏基本禮儀的管束，我行我素。

這樣的情形異常可怕，如果不能夠從根本上予以糾正，那麽這個亂世將要持續下去。

穿越的裴常昊，能夠看清楚曆史，可惜他力單勢薄，自保都有困難，就不要奢望改變這一切了，唯一能夠做的，就是在集聚自身力量的時候，定下規矩，重塑信仰。

這件事情，說起來很難，做起來也很難，但必須要做，否則裴常昊將與唐末很多節度使一樣，如同一顆流星劃過，不會留下任何痕跡。

政治思想建設方麵，裴常昊有很多心得，將其中符合當下實際情況的部分提煉出來，廣泛的運用於訓練之中，一步一步做就可以了。

星星之火可以燎原，等到力量強大的那一天，等到有話語權的那一天，裴常昊再來想辦法改變一切。

裴常昊很清醒，古人並不蠢，個個能力非凡，朱溫與李克用等人，能夠在亂世立足，且掌控天下，那是梟雄級別的人才，他裴常昊如果小看這些人，會死的很慘。

既然穿越了，那就將自身的優勢發揮到極致，以對曆史的熟悉和掌控規避風險，利用超強的睿智壯大自身實力，利用不一般的實力打敗無數的對手。

。。。

天色剛剛暗下來的時候，蘇春貴回來了，帶回來了聚賢樓、賭坊和青樓搜集到的第一份綜合性情報。

儘管蘇春華單獨搜集過賀縣尉及曹縣令的情況，可那不能夠算是一份綜合性的情報。

思考的頭都有些疼的裴常昊，暫時放下宏大的思維，拿起了這第一份綜合性情報。