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眾所周知，練氣期用得法器，築基期用得靈器，金丹期則用得法寶。

如果說法器是嬰兒玩耍的玩具；靈器是青年打鬥的棍棒；那麼法寶就自然稱得上成年人之間搏命的刀槍。

法寶並非是一蹴而成的，因為正常的金丹修士也沒這個本領直接煉成法寶，而是需要一個大抵的坯子，而後日積月累不停蘊養，方才有了法寶的誕生。

這胚子，便是法寶雛形。有法寶傍身的宗門修士和那些僥幸結丹而沒有一件法寶的散修，實力上麵可謂天差地彆。

舉個例子，像許應現在這種情況若是再配上個雛形法寶傍身，措手不及之下也是能逆伐那些剛結丹幾個年頭還沒有法寶雛形的金丹散修。

在萬鬆門練氣期、築基期的弟子日常事務都是在鬆老峰上接領、來往。

像苦鬆老祖這般元嬰期老怪，就算是整日遊曆也是沒有人管的，隻需要在禪鬆峰安個洞府震懾宵小便是。

至於一乾金丹長老的起行、日常所需、功法儲藏，都是在於另一處山峰上。

山峰名叫惠鬆峰，惠是恩惠、仁惠的惠，鬆是萬鬆門的鬆，也是彰顯了萬鬆門名門大派的立教根本旨義所在。

畢竟，相對於屈指可數的元嬰期老怪來說。數量可觀的金丹修士才是一個宗門，真正的基礎所在。

許應此番便是要去惠鬆峰上的普濟閣中尋些金丹法寶雛形的資料。

許應作為一個築基期後輩，又是去往的金丹長輩盤踞的惠鬆峰上，自然地嘉木靈劍飛得要低些、劍速要慢些，以免讓金丹期長老們看到還以為自己是不通禮數呢。

正因此，許應到達普濟閣的時候也就晚了一些。

普濟閣很樸素，完全沒有金丹期所居住地方應有的富麗堂皇。

若不是許應事先確定了自己飛的方向沒有錯，根本難以相信眼前這座高隻有三丈，寬也隻有三丈多的小道館，便是惠鬆峰上專司道藏的普濟閣。

然後就算再破再爛，許應也要徐徐降下飛劍，緩緩走進屋中，一應禮數概不能少。

這是一個低階修士對於高階修士最起碼的尊重，當然仇寇之類不在尊敬之中。

許應雙腳剛踏入普濟閣當中，就能感覺渾身一顫。

這是一種空間顛倒的震顫，因為整個普濟閣內端的上仙家瓊樓的名頭。

香爐、鶴雕、遊龍房梁、紫木門窗，無一不是表露出普濟閣道藏聖地的身份。

苦鬆老祖也有吩咐過，那些金丹雛形法寶的道藏是在普濟閣最東邊的角落裡，許應也不敢私自多看其他的，一來未經許可，二來多看未必有益，還可能擾亂自己以後的修行。

許應徑直地走向了東邊角落，雙手也是可以拘住了自己擺動的長道袍。

手中握著一卷玉簡，許應神識一沉，浸入其中，就這麼慢慢地看了起來。

整個萬鬆門千年多傳承下來的法寶坯子製造方法有很多，差不多也有幾十來種。

其中名頭比較大的，比如觀海叔祖的七星劍葫蘆，一葫蘆七劍可攻可守，還很有上古劍仙神韻，然而一看上麵的各種珍稀材料，七星砂、靈玉葫蘆、萬年寒光鐵，這一串串看著就貴的嚇人的名字，也是令許應望而卻步。

還有的比如比較普通又很好製作的萬鬆多寶劍，名字平平凡凡，材料也易於尋找，就是威力不太出眾罷了。