第128章 花果山水簾洞齊天大聖美猴王孫悟空(2 / 2)

注:耗費神力巨大,施展後陷入虛弱狀態。

火眼金睛:看透虛妄,不受幻象迷惑。識人辨物,無往不利。

看完這些,蘇晨心中大喜。

不僅有西遊中的招牌技能,還多了一個法天象地。

齊天大聖孫悟空單是普通攻擊,就能隱隱壓製哪吒三太子。

不然也不會被西天如來封為鬥戰聖佛。

要知道佛家那些佛爺菩薩一般是不自己戰鬥的。

出麵打架的都是佛門金剛、羅漢之類。

鬥戰聖佛的封號雖是西遊杜撰,但也足以證明孫悟空善戰之名。

舊紀元時,網絡上風行的什麽洪荒流,因為特意彰顯龍國遠古神靈的強大。

被一部分人視如圭臬。

什麽孫悟空不過金仙修為,連大羅都不是。

跟別提準聖,聖人了。

這些說法屢見不鮮。

蘇晨對這些看法一直嗤之以鼻。

洪荒流不過是舊紀元那些寫網絡小說的根據《封神演義》編纂而成。

動不動就什麽活了無數紀元的大能,一念之間天地塌陷。

這和白象國自吹自擂的神話有什麽區別?

真正想要了解龍國神話的人都知道,龍國的神話體係其實比較混亂,並沒有完整的脈絡之分。

蘇晨整理出來的《山海經》算是年代較遠,記錄比較準確的。

就是這樣裏麵也不免有些誇大的成分。

再之外的神話傳說,就零散分布在各個朝代的史書、詩文、小說之中。

最具代表的就是《封神演義》和《西遊記》。

其實兩者完全是文人所創的文學作品。

不論是史學家文學家還是哲學家,他們紀錄神話傳說,往往是為了宣揚自己的東西。

所以龍國神話傳說中往往會出現同一件事,不同的版本。

蘇晨看過一本專門研究中國神話傳說的書籍。

作者說的一個觀點,他很讚同。

“龍國的神話人物往往不是高不可攀的存在,他們都是人們幻想中具有某種神力的勞動英雄。”

比如開天辟地的盤古,煉石補天的女媧,治理洪水的大禹等等。

所以蘇晨不是一個崇古貶今的人。

孫悟空的戰鬥力放在如今已經出現過的神話召喚物裏,也絕對是頂尖的存在。

畢竟召喚的真相是某個時間切麵上存在於各種媒介中的不同存在罷了。

舉個例子就是,孫悟空和豬八戒是西遊書中的人物。

那麽幾乎沒有出現在西遊記中的元始天尊,就沒辦法和他們進行實力對比。

新紀元出現的召喚物並非真正的神靈。

而是人類信仰具象化的表現。

傳播越廣的神話故事,越容易被召喚。

這就是蘇晨推測出的召喚師的真相。

論傳播廣度,論人氣,齊天大聖孫悟空不輸任何神靈。

“小友,俺老孫在這拜謝了!”

孫悟空的一句話把蘇晨飄散的思緒拉回現實。

“猴哥不用客氣。實話實說,我還是你的粉絲呢。以後咱們就共同進退。”

孫悟空聽他這麽一說,微微發愣,隨即灑然一笑,說道:“其實能從取經路上脫離開,俺老孫真心實意地要謝謝你。”

蘇晨聽懂了他話中意思,微微點頭。

咚咚咚!

門外突然傳來敲門聲。

蘇晨退出召喚空間。

有些疑惑地說道:“請進!”