遠古至今，有錢人結婚興師動眾，鑼鼓喧天，禮炮雲霄。而沒有錢的人家也就是兩把凳子一張床，也一樣可以洞房花燭夜。

而今天的楊景就是這樣，說他白手起家，其實楊家還沒有興旺發達起來。三位佳麗的訂婚儀式是靠他阿舅操辦的。

那麽沒線，今天怎麽又在草堂可以結婚呢？這個道理很簡單，就是女方逼婚。世上無奇不有，當然這也不算什麽新鮮事，隻要女方父母同意，選擇這麽簡單的婚禮，那楊家是皆大歡喜了。

講了半天，言歸正傳。九月初六，曹甘際小寨子，水尾橋頭第一家，隻見茅廬掛起紅紅燈籠，貼起紅紅對聯，一對紅色喜燭在草堂照得滿庭燦爛。這裏是楊家大兒子楊景的婚房。隻聽到證婚人高喊：“一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，送入洞房!”

那麽簡陋的草堂一樣的“拜天地”，這就是指拜天上和地下，感謝天地給了現在楊景新擁有的一切，讓天地為這對新人祝福。“拜高堂”則是指拜雙方父母，感謝父母的養育之恩。“夫妻對拜”更不用說，是指新人麵對麵拜對方。表示接受對方的優點，包容對方的不足，在以後的日子彼此照顧、不離不棄的意思。

那麽要說一句的是，今天楊景與許桃開的大喜日子，為何拜高堂隻是拜母親李可娥一人呢？為什麽不等楊氏家族長輩或者楊景父親楊森基出現呢？

李可夢一句話很霸氣：“我的外甥我做主，15歲就丟到我門口，七個年頭過去了，你楊家人不聞不問。如今大兒子超過婚齡了，還不吭聲。難道說要等我大外甥孩子都生出來了再來露臉嗎？”

是啊，作為母親的李可娥也這麽認為，楊景那年18歲書信去楊家坊，想征求長輩的意見，婚姻大事是想和你們長輩人探討，可楊家坊識字斷句那麽多人，沒有半個姓楊的動筆回複，隻見半張紙上歪歪斜斜寫了幾行字，那手筆明顯出自傭人之手!既然你不認我母子四人，那麽我兒子的婚禮就按照我的能力去操辦。

親家許宗寶，彩禮單上寫得很簡單：“百年好合、五世其昌”，60塊銀元作彩禮，肥豬一頭，雞鴨魚各50斤，紅酒九十斤，大米300斤，糯米200斤。托媒人潘有根將彩禮單送至李家大院，李可夢按照紅紙彩禮單備全，另外還加了一些海鮮，請親朋好友挑上去。

那麽，楊景這場婚禮有意思的是，婚禮現場在自家草堂，酒席在許家草棚辦。因為整個小寨子二十幾戶裏，姓楊隻他們一戶，其他的都是許氏家族。

所謂的辦酒席，就是要人員幫手，而許桃開是浙江麗水人，菜的口味和福建閩北不一樣，乾脆他們許家人就自己煮自己吃。

這邊男方隻要安排一桌李可娥的娘家人，就是大哥李可夢過來做阿舅就成。因為山高路遠的，李可娥父親，母親，爺爺，奶奶沒法走陡峭的山路去參加外孫子的婚禮。