跟在薑醜身後的疙瘩和幾個士卒，嚇了一跳，薑疙瘩拎著他的頂門杠攔在了張遼麵前，雙眼緊盯大小眼，其他幾個護衛也紛紛舉起手中槍矛，把張遼圍在了中間。

大小眼視死如歸，凜然不懼，緊盯薑醜。

“放下武器。”薑醜攔住疙瘩，按下他的頂門杠，嗬斥一句眾人。

“阿吉哥。”

“沒事，疙瘩，退下吧。”薑醜安撫一句薑疙瘩，抬頭看著張遼。

幾個士卒戒備著站到薑醜身前。

“張文遠，想必你已經見過了溝中的那些嬰孩的屍骨了，現在，你把手放在胸口，摸著自己的良心，認真的想想，就該清楚我為什麽要搶這個塢堡。我薑某今天把話放在這裏，別說你一個張文遠，就是劉宏現在站在我的麵前，那個塢堡我也搶定了。”薑醜對著冒火的大小眼，忍著怒氣，一字一句，把話講的清楚明白。

寧負兩千石，不負豪大家！

這就是薑醜發狠要打破這個塢堡的原因。

漢末的政治，是宦官政治、士家政治、外戚政治，更是士豪大戶的政治。宦官、外戚、士家、豪族把持了從中央到地方的一切權利。

一路行來，薑醜所見棄嬰不少，但唯有此處最是讓人憤恨，見到那幾十個棄嬰之時，薑醜便心中清楚，此處的土豪大戶對黎民百姓的盤剝已經到了令人發指的地步。

東漢的稅賦，針對黎民百姓的有三種。田租（土地稅）、芻稾稅，算賦和口賦（人頭稅）、徭役（力稅）。

田稅、芻稾稅是土地稅，有田地則交，無田地則免，約三十稅一，也就是田地裏產出的三分要交稅。這個稅賦對黎民百姓尚且好說，交不起怎麽辦？把自己的土地投獻給土豪大族，自己沒有了田地，總不用交這個賦稅了。

徭役，這個很好理解，每個黎民百姓每年定期為國家出一定時日的勞力，如果今年沒有征發徭役，那就以錢財頂替。這個也好辦，黎民百姓唯有一條賤命，反正在哪裏都是操勞，區別不大。

算賦和口賦是人頭稅，算賦是針對十五歲以上的成年人，口賦就是針對一歲到十四的孩童，反正不管大人小孩，統統交稅，隻是孩童和成人做了一下區分，數量多少而已。恰恰是這個人頭稅，才是重頭，本來東漢的人頭稅就是比較重的，尤其是到了政治黑暗的東漢末年，更是雪上加霜。

當然，除了朝廷法定的正稅，地方灘派又怎麽會少？士家大族、土豪大戶把持著地方，他們每年層層上貢、拉攏交際的費用必須要有出處，獻費就應用而生，它是各種名目雜稅的總稱，也是一種人頭稅，隻要把持地方的土豪大戶們高興，想一個名目就可以收一次稅。

在這個太陽下山就無事可做的時代，從天黑到天亮，一個個的小生命被孕育而出。添丁進口，本應該是值得慶祝的大事，可是，這個小生命的到來，對徘徊在鬼門關口的黎民百姓而言，卻變成了催命的閻羅，興許，就因為他的到來，招來如狼似虎的稅吏，讓一家人家破人亡。為奴？為仆？對不起，你一家人變成奴仆，也是有賦稅的，土豪大家要為自己的奴仆交稅。本來，想法是好的，可是，吃儘肚子裏的肥肉，哪裏有吐出來的道理。羊毛出在羊身上，他們會變著法子，從你身上把這部分壓榨出來的。

添丁進口了怎麽辦？唯有棄之，這就是那乾涸的溝底為什麽有那麽多棄嬰的緣由。

更加可惡的是，就是這個人頭稅，薑醜原來靈魂的記憶裏，每年收個十次八次太平常不過了。

硬要問為什麽？其實道理很簡單，士家大族和土豪大戶把他們的那部分灘派到黎民百姓的頭上。比如，一個中丘縣，朝廷在冊戶籍人口一萬人，可是，有五千百姓，由於交不起稅賦，他們投獻了土地，做了士族隱戶。朝廷來收稅，這五千丁口的差額怎麽辦？好辦，向那沒有投獻土地的百姓再收一遍就是。以此類推，如果有九千戶丁口做了土地投獻的隱戶，那這一萬戶的稅額，隻能分灘到一千丁口的頭上。徭役亦然，從為朝廷出力一個月，變成二個月三個月等等。

如此的惡性循環，貧者愈貧，富者愈富，又哪裏會有黎民百姓的活路？

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