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小蔻早就和李杜二人解釋過一遍了，可謂是輕車熟路，典華點名之後，清了清嗓子，用她那好聽的童音，用她的好記性，把典華對四類弟子的定義又向玄牡道長闡述了一遍。

玄牡是道門各脈隔絕失去聯係不再交流後，加入的道門，所以，對於其它各脈的消息，大多都是通過書籍或道聽途說。

‘當初我詢問其它支脈的問題時，師父回答說：道門百脈，手段各不相同，理念也各不相同，甚至連道門的一些法規都各不相同，具體情況沒法明說。隻是推薦了幾本記載有其它支脈交流的書籍給我，讓我自行感悟。’

那些書籍中記載的也不全，且個人傾向嚴重，有的人誇讚有佳，有的人全是批判，讓玄牡對這些支脈的認識依然如霧裡看花，心中並沒有清晰的定位。

直到剛剛下山，遇到其它脈係的典字輩的前輩，典華道長……

聽了道長內門弟子還是道童的小蔻的複述的四類弟子，玄牡真的是……大開眼界！

‘這各脈之前，果然是……各不相同！’

和他們一脈變得守舊封閉，擁有嚴重的門戶之見不同，典華道長這一脈好像走了另外一個極端，變得十開明，甚至比當時更加開明。

還將弟子進行了分類，尤其是多了記名弟子，願意收這個其它勢力的嫡係為弟子，雖然說了隻教導常識性和已經開放的知識、技巧和經驗，並不教導成體係的和未開放的道門傳承，但是就這樣，也是一大創舉啊！

玄牡道長即欽佩其魄力，又有些擔憂，擔憂這樣做會讓道門承受損失，不過現在有外人在，玄牡道長選擇暫時按下不提，等和典華道長回了他靜修的道觀，再詳細的詢問清楚。

想來，一個支脈既然做了這樣的選擇且製定了這樣的製度，自然都已經有了通盤的考慮，不會留下太大的隱患。

“晚輩屬於……哪類弟子？”

典華笑著回答道：“同是道門而支脈不同者，皆是外門弟子。隻要不是我們這一脈的核心傳承，貧道知道的都可以為你答疑解惑。”

玄牡聽後覺得外門弟子這樣的教導已經很了不起了。

“多謝師叔祖。”

四類弟子，其實需要教導就前三類就可以了，真傳弟子出師後就不用再教導他了。

現在，典華的前三類弟子終於湊齊了：一個內門弟子：小蔻；一個外門弟子：玄牡道長；兩個記名弟子：李孝和杜睿。

典華開始了今天的教程，一邊上山，一邊對四個弟子說道：“你們知道我們這裡的喪葬習俗嗎？”

杜睿回答道：“居住在山邊的人用的是山葬；平原地區不靠近山脈的人用的是土葬。”

李孝補充道：“還有海葬和河葬，海口縣那邊的習俗。”

玄牡道長笑道：“還有木葬，我們道門中人死後流行木葬。”

典華望向安小乙、應冶等人道：“你們有什麼補充的嗎？”

孫達用眼神詢問了應冶的意見後，開口道：“還有火葬，戰場上，戰後屍體太多，隻能用火葬。”

應冶笑道：“北方的世家大族還流行冰葬，將人放到高山或冰原之上的冰窟中，屍體可以千年不腐。”