李泰實在是沒有想到，居然會在李世民這裏吃一擊“時代變了”。

想要張張嘴吧說什麽，但最後好像自己什麽都說不了，而且李泰的性格，也不擅長跟房玄齡和李世民們爭執什麽，等到時候用事實說話也就是了。

畢竟天地精氣的變化是所有人都在眼中的，牲畜力量的增加也是肉眼可見的。

但李泰所說的蒸汽機，他們根本就沒看過實際物品，更完全無法理解，憑什麽蒸汽機比畜牧也要有潛力，馬匹耕牛對封建王朝的重要性誰不知道

從誕生蒸汽機到誕生汽車，如果按照公元前一世紀的蒸汽氣球開始算，那也至少跨越了一千七百年的時間，才真正的弄出來第一輛，而等到能夠穩定的生產，那就更久遠的。

想要弄出蒸汽機來協助耕地，李泰死之前能夠弄出一台來就很不錯了。

說到底，還是李泰的蒸汽機還在圖紙上沒真正落地，要是李泰現在能弄出一個蒸汽機，看著它耕犁百畝田地，那房玄齡自然也會選擇李泰。

否則魏王您還是努力自己研究吧，朝廷這邊精神與你同在，等到你弄出來了，朝廷拿來用用也就是了。

說實話，李世民與房玄齡，或者說貞觀一朝的官員實際上已是相當開明了。

因為生產力的提升，對整個社會是有利益的，但對當代人來說，絕對是受打擊的。

作為二十一世紀的人相信都能明顯感覺到隨著科技發展，生產力雖然在科技助力下不斷提升，但淘汰掉的職業卻一件接著一件，多得有些數不清了。

有了汽車，淘汰掉馬匹，有了電話，淘汰掉信件，有了手機更近乎淘汰了各種工具……，

現在甚至都出現人工智能，幾乎所有人都感受到到連人類本身都要被社會淘汰掉了。

這就是生產力發展的無情之處，而所以生產力提升對封建社會來說，幾乎是深惡痛絕的。

因為不論是哪個封建社會，追求的都是一家一族的永恒，生產力發展必然會帶來生產關係的變化，而生產關係變化，又會反作用王朝必須要進行各種各樣的改革。

而改革這種東西，那等於就大麵積的倒台，整個朝廷上下幾乎所有的人都會被扯上。

華夏曆史的改革，如果不是以血腥屠戮的模式去從肉體上消滅對手，有幾次是真正成功的，往往都是改革派改革幾年，頑固派重新上台把改革派的改革推翻。

中華上下的曆史，如果以生產力的關係去看的話，會發現一件非常有意思的事。

除了被異族入侵從而導致覆滅王朝，也就是落後野蠻戰勝先進文明以外的情況外，其他王朝每次動亂後，新的大統一王朝的生產力都會有明顯提升，各種生產工具都會革新。

難道真的是戰爭促進了生產力的發展，沒有戰爭人類就沒有進步嗎？

不是的，隻不過原本不匹配的生產力與生產關係，在戰爭中進行了合適重構而已。

優越的生產力在戰爭之前就肯定已經出現了，尤其是在王朝末期，出現得會更多。

但這些生產力的出現，並不是良藥，而是猛藥。

它們的出現的確是能讓國家整體的生產力得到提升，但在提升國家生產力的過程中，卻伴隨著無數人痛苦的失業，甚至死亡，這會對整個社會造成相當大的動亂。

先進的生產力出現，對於社會整體來說，自然是有利的，但對個人來說，很可能會讓你辛辛苦苦掌握的技能從此一朝儘費，讓伱原本擁有的穩定工作直接就被淘汰了。

生產力提升往往是伴隨著當代人的痛苦，讓下一代的人得利享受，現在隨著人工智能的出現，更讓所有人都引起恐慌，懷疑是不是整個人類社會都會被機器人替代。

而事實是不會的，頂多就是苦一苦當代人，但是未來的人能享受到更多的。

隻不過這東西要是推行的太急，當代人受不了，直接反了，那也肯定會引起社會的動亂。

而這些事情，現在如此，對於古代也是如此，是古代人不知道生產力發展帶來的好處嗎？

不是的，而是他們能夠看見生產力發展帶來的對社會穩定的破壞。

李世民房玄齡杜如晦等人還好，他們從亂世而來，清楚知道生產力的提升，對國家是有幫助的，所以對待李泰研發蒸汽機這些機械的態度更多隻是漠視。

但隻要國家再向後發展五十年後，哪怕發明創造提高生產力的東西，也就工匠能自己偷偷用，想要拿出來光明正大的用，那肯定會被訓斥為奇淫巧技。

然後再過個百年比如開元盛世結束後，誰要是發明提升生產力的東西，更是會被打壓。

是那些站在社會最頂層的人看不到生產力提升所帶來的好處嗎？

不是的，每一個朝代最頂尖的聰明人，相信都差不了多少的，比如張良跟諸葛亮，誰又比誰更聰明了，隻不過人與人的立場不同，所以做出的選擇有所不同而已。

更多的聰明人，智慧有餘，但卻缺少當擔的勇氣，所以哪怕看出生產力的提升能夠給王朝帶來新的變化，但是對這種變化的無法把握，他們寧願把這一股變化給扼殺掉。

而對於他們來說，生產力變化會帶來生產關係變化，生產關係變化會帶來階級的變化，以及到來最後的要麽改革，要麽革命的最終選擇。

也許他們不會有這麽的透徹，但是大概的發展脈絡，這些聰明人都是能夠看得出來的。

這股新生力量，他們無法判斷是好是壞，他們需要得是維護王朝，而不是砸了這王朝。

所以這些提高生產力的東西，反而會被他們打壓，甚至被冠以奇技淫巧的名聲。

說到底也隻是立場問題，儒家這工具在一心追求一家一姓永恒的上位者來說正好合適。

畢竟他們想要得不是個蓬勃發展的社會，而隻是希望自己與後代能永遠站在最巔峰，享受著整個國家供養，而儒家學說正好能滿足他們的想法而已。

所以，李泰沒必要繼續跟房玄齡或者李世民繼續爭執下去，因為沒有必要。

雖然自己的立場跟李世民和房玄齡高度重疊，但雙方的立場從長遠看到底是不同的。

而且，李泰也相信隨著分封就話執行，蒸汽機這種東西也必然會在需要時登上曆史舞台，而不會對整個大唐的社會造成太大的動蕩。