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大同的百姓敲鑼打鼓迎接八路軍進城的場麵就不需多說了。【,無錯章節閱讀】

這方麵別說是在百姓中形像很好的八路軍，就算是頑軍能收復大同，百姓也一樣會歡天喜地舉雙手歡迎……此時的百姓與清末及軍閥割據時的狀態不一樣，他們在被鬼子入侵後是深切體會到了國破家亡這個詞的深意。

這話聽起來或許有些匪夷所思。

國破家亡的道理誰會不懂呢？

但時代不同、環境不同，百姓的心理狀態也不儘相同。

有些事對現代人來說是最基本的常識，然而在舊社會卻並非如此。

比如晚清……滿人本身就是外族，他們為了統治需要就會向民間傳播一種歪理：「隻要能讓百姓過上好生活，誰統治這個國家還不是一樣？」。

但如果誰統治都一樣，那是不是意味著它國打到華夏把清王朝趕出去也一樣？是不是都與百姓無關？

於是，八國聯軍打進京城時百姓就沒什麼感覺，洋人進攻皇宮時還有許多百姓駐足觀戰，甚至洋人使點小錢就能讓百姓為他們運送補給……華夏百姓幫助洋人運送補給進攻京城，這不能不說是一種諷刺。

軍閥混戰時就更不用多說了，今天是這個大帥明天那個大帥，換來換去把百姓都搞糊塗了。

至於當兵的……跟哪個大帥打仗還不都是打仗？隻要誰給的錢多就給誰賣命！

由此可知舊社會是一個沒有民族凝聚力的時代。

這也是愛國文豪要棄醫從文的主要原因，他在鬼子那學醫時發現國人的問題不在身體上，而是精神上的麻木，因此他希望從精神上喚醒國人並找回這種凝聚力使百姓團結在一起。

隻不過因為受時代的局限，此時的愛國青年並沒有意識到民族凝聚力是由長期的愛國教育、文化自信、文化認同等漸漸發展起來的。

冰凍三尺非一日之寒，清朝當權者摧毀這種凝聚力不是一朝一夕完成的一樣，重建它也不是一朝一夕能完成的。

愛國青年簡單的把華夏這種狀況歸咎於文化落後並將其認定為封建的、迂腐的、軟弱的文化，於是不破不立，想要建立一個強大的國家就必須將其全部推翻……這就是這時代愛國青年要廢除漢字****的原因。

了解這些時代背景再去讀文豪寫的文章，比如人血饅頭、少年閏土與中年閏土的強烈對比，就能讀懂並理解其深意，也明白他為什麼會建議年輕人：「華夏的書一本也不必讀，要讀便讀外國書」了。

此時百姓的心態，則是切切實實的遭到鬼子這個外族的入侵，而且是凶殘無比的外族……鬼子的入侵與之前華夏內部軍閥混戰是有本質的區別，鬼子是切切實實的想要將華夏亡族滅種。

百姓也切切實實的體會到了如果不團結在一起與鬼子鬥爭，要麵臨的就是被鬼子趕儘殺絕的結局。

就像國歌裡唱的「中華民族到了最危險的時候」，這話一點都沒有誇大，而是正在發生。

這迫使百姓不得不產生凝聚力並自發的團結在一起與鬼子作鬥爭。

八路軍就是在這環境下成長起來的，而且是真心實意的與鬼子鬥爭，這樣的部隊當然受百姓的擁護，也就是常說的人心所向大勢所趨。

此時在利源指揮戰鬥的王學新，他考慮的不是百姓的問題，他正饒有興趣的看著沈泉發上來的報告。