好不容易才整理好了衣服頭發，這時鍾漢良也進了考場正好路過賈琮座位這邊。

賈琮看著鍾漢良同樣衣冠不整亂糟糟的樣子，心裏總算是找到了一點平衡，笑道：“世人都說萬般皆下品，唯有讀書高，卻哪裏知道我等讀書人每進一次考場就是受一次羞辱，那些搜檢的差人，簡直就是把我等讀書人當做賊人對待了。”

鍾漢良一邊係著要帶，一邊回答道：“誰說不是呢，但是不如此嚴格也是不行，賈兄你先進來沒有看見，在我之前還有個考生把幾篇擬題的製藝藏在襠中，被差人搜檢出來，稟告汪宗師後，如今被罰跪在龍門口上示眾，據說要跪一天，之後五年還不許參加科舉。”

二人又說了幾句，鍾漢良自去找自己的座位去了。

由於賈琮進來的最早，所以如今也有慢慢等待了，好不容易等到天亮，差人們把考棚內的燈籠撤去，這時所有的考生都已入場。

接下來龍門關閉，汪健之公布了考題，其中首藝是一道四書題《眾惡之必察焉》，這是所有考生必作的。

第二題是五經題，也就是根據《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》每本各出一題，考生根據自己的本經選擇其中一道。

賈琮選的本經乃是《春秋》，所以賈琮的第二題就是春秋題《臧僖伯諫觀魚》。

【重要提醒】

題目下來之後，所有考生頓時凝神靜氣思考著自己如何破題，承題······

賈琮先把自己的兩道題目分別先抄寫在兩張草稿紙上，然後開始思考第一題《眾惡之必察焉》，這個題目是根據孔子的一句“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉”來出的，大概的意思就是：大家厭惡他，一定要去考察；大家喜歡他，也一定要去考察。

略作思考之後，賈琮又在草稿紙上寫下了破題和承題：“論人之好惡，必於其所同然者，而究其所以然也。蓋好善惡惡，天下之同情也。人或蔽於私耳，可不究其所以然乎？

順著這個思路，賈琮繼續往下訴寫正文，半個時辰之後，一篇三百多字四百字不到的文章就在草稿紙上寫好。

賈琮感覺自己思路正順暢，於是一鼓作氣再看第二題《臧僖伯諫觀魚》。

這道題目選自《左傳·隱公五年》，說的是隱公五年（前718年）的春天，魯隱公要到棠地觀看漁民怎樣捕魚。魯國大夫臧僖伯從傳統的為君之道出發，認為國君的根本責任是管好國家大事，而且任何舉措都必須合乎“古製”和國君的行為規範，否則就會“亂政”，而屢屢“亂政”，國家就會敗亡。

這題就是考應試者的政治水平了，賈琮對此已得李守中真傳，明白這樣的題目不可以自己任意發揮，必須引經據典，典則深嚴、考據精詳的相互佐證。

有了這個前提，賈琮在腦海中過濾了一遍有關這題目的文章字據，然後提筆沾墨，開始作文。

【重要提醒】

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