蜀山祖師開宗立派之初，從沒想過讓蜀山在修仙界能有一席之地。

蜀山與其他門派皆是不太相同，是為數不多以劍入道又以劍為本的修仙門派。

而其他那些像蜀山一樣的修仙門派，要麽早就解散轉修其他法門，要麽也是不得其法，寂寂無名。

主要是因為劍修的殺力與修仙本身清靜無為的要旨不太相符，因此蜀山不得不說是其中的一個異類。

蜀山祖師強，弟子們更是將蜀山的劍訣發揚光大，所以才有了如此赫赫威名。

可名氣大了事情自然會找上門來，為了表示對於天界的尊重，蜀山才建立了那座蔚為壯觀的鎖妖塔。

但是在建立鎖妖塔之初，甚至是在建立鎖妖塔之前，蜀山幾個弟子便對天界乾預人界之事頗有微詞。

這不是出於那種可憐的正義感，而是作為劍修，最講劍心通明自由無礙，自然對於天界的指手畫腳十分鄙夷。

蜀山五子，按照年齡和入門順序，分別是玄明、玄燁、玄奘、玄影、玄衣。

至於玄晴，則是掌門真人的女兒。

玄晴並不知道自己的師兄弟們在籌劃些什麽，自己身上充滿著對於父親的崇敬，以及想要守護蜀山並將蜀山發揚光大的“偉大”理念。

但不知道是因為蜀山祖師的威名太盛，還是玄晴的脾氣太凶，這幾個師兄弟就沒有不怕她的。

大概是在建立鎖妖塔之前不久，五個師兄弟聚集在一起，進行了一段足可以載入修仙界史冊的談話。

之所以現如今的人界會變成如此模樣，與那次談話有著密不可分的關係。

幾個年紀還不算特別大的蜀山一代弟子，在那次談話上總結了幾點精神，頗像是現代我國五年規劃的相關內容。

隻不過他們把這個時間段，拉長到了三百年。

首先，無論是哪個人，都同意人界必然是人界的人界，不可以如此下去一直受到魔族和天界的掣肘，最起碼不能被別人利用。

那麽如果想要人界真的變成人界的人界，那便有了後麵的幾點。

人界的力量必須要強大，人界的善惡必須是由自己界定，人界的所作所為既不用受到天界的譴責，也無需天界的犒賞……

當時幾個“年輕人”想了很多，說到最後都有些眉飛色舞，開心的一塌糊塗。

但是在方法和分階段實施的時候產生了一些分歧。

當時玄燁的方法最為激進，結果在商議之後被幾個師兄弟否決了。

當時的蜀山一窮二白，幾個人的想法頂多也就算是個想法，其實根本不存在實施的可能性，因此玄燁也未曾記在心裏，不行的話換一條路便是。

最後幾個人把事情總體分為三個階段。

第一階段是要蜀山成為正道的執牛耳者，最起碼要讓全天下的修仙者皆要以蜀山為首。

這其實與蜀山的核心思想大不相符，因為蜀山向來修己身而不修功德，其實是並沒有與其他門派接觸或者說交好的必要性。

但是為了可以團結能夠團結的力量，蜀山弟子開始入世，除妖，扶危濟困，也就是因為這一點，蜀山才會成為被正道所儘皆認同的魁首。

除了團結修仙同道之外，入世除妖更可以讓作為野孤禪的蜀山在天界心中有著更加重要的位置，一舉兩得。

在這之後的第二階段，則是要將人界的整體實力提升，最好能夠形成質的飛躍。

這樣做的目的就是可以讓夾在神魔當中的人界，可以有更多的話語權，甚至讓其他兩方可以投鼠忌器，不敢輕啟戰端，畢竟，人界的格局改變了多年，三足鼎立最為穩定的道理，這幾個人心中都清楚的很。

而第三階段，便是利用人界的團結和話語權，逐步脫離天界的影響和控製。

第一個一百年過去了，人界修仙者在蜀山的努力之下，已經較百年之前團結了不知道多少，也漸成了三十六洞天七十二福地皆以蜀山馬首是瞻的格局。

可在這一百年中，修行界或許沒有什麽大的變化，可蜀山卻已經是天翻地覆。

尤其是在玄燁的門下，出現了像吳天這樣的一個異類。

吳天成長的太快，實力無比強大的同時，還經常去天界交朋友，下神魔之井和魔尊把酒言歡，這在蜀山幾位長老的眼裏看來，幾乎是不能想象的事情。

於是當年那個未曾付諸實施的想法，又再一次出現在掌門玄燁的心中。

不得不說，玄燁的想法十分大膽，甚至可以稱得上激進。