眾人一路西行，有了豬八戒在隊伍之中，氣氛明顯比隻有孫悟空和唐僧時活躍了不少。

唐僧雖然不是隻會說佛經的那個取經人，可一直以來都熱衷於和林疋討教佛法，二人往往一說便是一日，小隊眾人聽得煩了，也懶得在其中插科打諢。

這裏麵恐怕隻有齊貞明白林疋為何有如此耐性和對方對於佛法的內容探討不休，隻怕還是想要最大程度上親身了解這個世界，唐僧問他，他又何嚐不是在問唐僧，二者互相映照，大體能得出一些比較有利於林疋判斷的結論出來。

眾人經過浮屠山時，見到了那個住在鳥窩裏的烏巢禪師。

此處屬於烏斯藏界，浮屠山和烏巢禪師的名號還是豬八戒告訴眾人的，原因是那個烏巢禪師和豬八戒認識，還曾經想要收豬八戒為徒。

這座山長得有些花枝招展的，這是給人最直觀的感受，仿佛這裏便是脫離了人世間的世外桃源，到處都是鳥語花香，仙鶴青鬆，山間有潺潺小溪流過，一派生機盎然的美麗景象，和豬八戒的雲棧洞比起來，這裏倒像是洞天福地的多。

眾人心曠神怡，在山中見到了那位烏巢禪師，雙方互相介紹見禮之後，烏巢禪師教給了唐僧一道多心經。

所謂的多心經，便是後世所說的般若波羅蜜心經。

“心經五十四句，共計二百七十字。若遇魔瘴之處，但念此經，自無傷害。”烏巢禪師如此說。

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識亦複如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明儘。乃至無老死。亦無老死儘。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無掛礙。無掛礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰:揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。

這段經除了林疋之外，小隊眾人自然也是耳熟能詳，即便是大老粗王建國也知道“色即是空，空即是色”這句話，然而此時由烏巢禪師嘴裏說出來聽在耳中，卻是別有一番滋味。

不光是唐僧，林疋的臉上也在對方說完心經之後有了一絲明悟，似乎是想通了什麽。

眾人告別烏巢禪師之後繼續向西，出了浮屠山地界之後，齊貞才賊兮兮的問眾人道：“你們可知這烏巢禪師到底是個什麽人？”

眾人搖頭表示不知，其實不光是唐僧師徒幾人，即便是對西遊記無比熟悉的小隊眾人對這個人物也不太了解，這倒是怪不得他們，主要是原著裏對這段描寫的內容太少，影視作品中更是對於這個人少有體現，這個人的出現其實極為突兀，前麵沒有他，後麵也沒有他，他的出現仿佛就是為了教給唐僧這篇佛經，關鍵是這篇佛經在往後的西行路上，一次都沒用上。

“這個人是三足金烏。”林疋篤定的說道。

“你知道？”齊貞有些驚訝。

林疋指了指自己的輪回眼。

“就是傳說中那個馱著太陽走的那位？”梁思丞問道。

林疋點了點頭。

“怪不得我感覺他身上的氣息有些熟悉。”孫婕恍然說道。

無論是黎明女神厄俄斯，還是太陽神赫利俄斯，本源力量都和這三足金烏同屬，也難怪孫婕覺得熟悉。

再向西，便是八百裏黃風嶺了。

相比於烏巢禪師，小隊眾人明顯對這個地方更為熟悉，那偷吃燈油的錦毛貂鼠化身黃風大王，可是給師徒三人造成了不小的麻煩。

甫一進入黃風嶺時，眾人還沒有太大感覺，又走了莫約十裏地，天地開始狂風大作，飛沙走石。

亂沙漸欲迷人眼。

能見度瞬間變得極低，到了最後已成伸手不見五指的狀態。

小隊眾人倒是頗為淡定，主要是在狂風起時，梁思丞便從空間神器中掏出了兩輛沉重的SUV，眾人一股腦的鑽進車裏，看著外麵風沙遍野，嘖嘖稱奇。

本著不打擾主線劇情推進的原則，小隊眾人並不打算對唐僧師徒額外關照，但卻時刻關注著他們的情況。

果然，無論是孫悟空還是豬八戒，在這種人為造成的風沙之中都很難立足，又何況那個肉體凡胎的唐僧了。

“來了！”齊貞雙眼一冷，低聲說道。

不見眼前有何變化，卻見齊貞和林疋二人的視線齊齊向另外一個方向望去。

“走了。”林疋說。

眾人不明所以，沙塵卻開始逐漸散了去。

等到能看到場間景象時，便隻見麵前還剩孫悟空豬八戒和白龍馬，馬背上的唐僧已然不翼而飛了。

孫悟空大驚，和小隊眾人交代一聲看好白馬和行李，隨即和豬八戒騰雲駕霧追逐而去。

“所以我們現在做什麽呢？”張奇開口問道。

“等。”齊貞和林疋異口同聲回答道。

“等他們回來？”張奇又問。